<h4 style="text-align: center;"><strong>Άγιοι Πάντες Ναυπλίου</strong></h4> <a href="https://www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2021/06/agioi-pantes_1963-ink.jpeg"><img class="aligncenter wp-image-11452 size-large" src="https://www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2021/06/agioi-pantes_1963-ink-819x1024.jpeg" alt="" width="640" height="800" /></a> Τη Β΄ Τουρκοκρατία η στάση των Τούρκων απέναντι στους Έλληνες του Ναυπλίου ήταν σκληρή. Τους απαγόρευαν να τελούν ακόμη και ιεροπραξίες μέσα στην πόλη και οι εκκλησίες είχαν μετατραπεί σε τζαμιά ή αποθήκες. Οι Έλληνες της πόλης του Ναυπλίου και όσοι κατοικούσαν έξω από αυτήν εκκλησιάζονταν στον ταπεινό ναό των Αγίων Πάντων, στην Πρόνοια, όπου υπήρχε και το νεκροταφείο των χριστιανών. Πολύ αργότερα, το <strong>1779</strong>, οι Τούρκοι τους επέτρεψαν να λειτουργήσουν το ναό της Αγίας Σοφίας, που βρισκόταν στην ελληνική συνοικία της πόλης και ο οποίος μέχρι τότε
Μουσικοί στο Ναύπλιο, το 1825
<h4 style="text-align: center;"><strong>Υπήρχαν μουσικοί στο επάγγελμα το 1825, στο Ναύπλιο;</strong></h4> <h4 style="text-align: center;"><strong>Η απογραφή του 1825 μας δίνει την απάντηση πως υπήρχαν. </strong></h4> <h4 style="text-align: center;"><strong>Γνωρίζουμε τα ονόματά τους, την καταγωγή τους αλλά και την οικογενειακή τους κατάσταση.</strong></h4> <a href="https://www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2021/06/μουσικη-την-επανασταση.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-11440" src="https://www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2021/06/μουσικη-την-επανασταση.jpg" alt="" width="963" height="541" /></a> Από το 1822, που το Ναύπλιο απελευθερώνεται από τους Οθωμανούς, αρχίζει να γίνεται πόλος έλξης για ολόκληρο τον Ελληνισμό. Τα αλλεπάλληλα κύματα προσφύγων, πολεμιστών δημιουργούν τα πρώτα προβλήματα στέγασης και υγιεινής. Η Κυβέρνηση ανάμεσα στα άλλα μέτρα δίνει διαταγή στην Αστυνομία, να δινεργήσει Απογραφή. Έτσι έχουμε την <strong>απογραφή του 1825.</strong> Σύμφωνα με αυτήν υπάρχουν στο Ναύπλιο 6
Η Μουσική στο Ναύπλιο πριν και μετά την Επανάσταση
<p style="text-align: center;"><strong>από το βιβλίο “Μουσική Παιδεία και ζωή στο Ναύπλιο” του Γεωργίου Αθ. Χώρα</strong></p> <p style="text-align: center;"><strong>Έκδοση Δήμου Ναυπλιέων, 1994</strong></p> <a href="https://www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2021/06/tragoudi.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-11438" src="https://www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2021/06/tragoudi.jpg" alt="" width="550" height="395" /></a> <ul> <li><b>Η Μουσική Στα Χρόνια Της Ξενοκρατίας</b></li> </ul> <span style="font-weight: 400;">Είναι γνωστόν ότι επί Τουρκοκρατίας η μουσική παιδεία ήταν εκκλησιαστική, αφού τά όσα καί όπου λειτουργούσαν υποτυπώδη σχολεία ευρίσκονται σέ χέρια εκκλησιαστικά, με κύρια μάλιστα διδακτικά βιβλία τήν Όκτώηχο καί τό Ψαλτήρι. Η τακτική αυτή συνεχίζεται καί μετά την απελευθέρωση του 1821, οπότε οί γονείς και κηδεμόνες, η τοπική αυτοδιοίκηση και οι πρώτες ελληνικές εκπαιδευτικές αρχές επροτιμούσαν νά διορίζουν στα ιδιωτικά, τα κοινοτικά, τα αλληλοδιδακτικά σχολεία
Χάρτης της Ελλάδας – 1826
<h3 style="text-align: center;"><strong>Χάρτης της Ελλάδας από τον Pierre Lapie</strong></h3> <p style="text-align: center;"><strong>Με ένθετο σχέδιο της πόλης του Ναυπλίου</strong></p> <a href="https://www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2021/06/Carte-physique-historique-et-routière-de-la-Grèce_Pierre-Lapie_1826-ink.jpeg"><img class="aligncenter size-full wp-image-11426" src="https://www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2021/06/Carte-physique-historique-et-routière-de-la-Grèce_Pierre-Lapie_1826-ink.jpeg" alt="" width="4266" height="3000" /></a> Φυσικός, ιστορικός και οδικός χάρτης της Ελλάδας: που καταρτίστηκε έως την 400.000η κλίμακα από πληροφορίες που συλλέχθηκαν από τον κ. Lieut.-General Count Guilleminot, Πρέσβη στην Κωνσταντινούπολη και τον κ. Lieut.-General Count de Tromelin, Γενικός Επιθεωρητής πεζικού καθώς και από τα ταξίδια, τα απομνημονεύματα και τα δρομολόγια της MM. Pouqueville, Gell, Dodwell κ.λπ. Χαρακτηριστικός για την μεγαλη κλίμακα και τις λεπτομέρειες. Ο <strong>Pierre M. Lapie</strong> ήταν Γάλλος χαρτογράφος και χαράκτης. Ήταν ο πατέρας του χαρτογράφου Alexandre Emile Lapie. Ο Lapie ήταν
Η μάχη των Μύλων της Ναυπλίας – 13 Ιουνίου 1825
<h3 style="text-align: center;"><strong>Η μάχη των Μύλων της Ναυπλίας - 13 Ιουνίου 1826</strong></h3> Δείτε τον Πίνακα του Παναγιώτη Ζωγράφου (υψηλή ανάλυση) όπου με τις οδηγίες του Ι. Μακρυγιάννη περιγράφεται η μάχη των Μύλων, μία μάχη κατά την οποία Ελληνικές και Φιλελληνικές δυνάμεις κατάφεραν να σταματήσουν την προέλαση του Ιμπραήμ και να σώσουν την πόλη του Ναυπλίου. Για να το δείτε σε μεγαλύτερη οθόνη, κάντε "κλικ" <a href="https://uploads.knightlab.com/storymapjs/450616695700c596c4b34391bc86956f/e-makhe-ton-mulon-tes-nauplias/index.html" target="_blank" rel="noopener">ΕΔΩ</a> <iframe src="https://uploads.knightlab.com/storymapjs/450616695700c596c4b34391bc86956f/e-makhe-ton-mulon-tes-nauplias/index.html" width="100%" height="800" frameborder="0"></iframe> Στις 7 Ιουνίου 1825, ο Ιμπραήμ κατέλαβε την Τρίπολη και κατευθύνθηκε προς το Ναύπλιο. Στο Ναύπλιο οι στρατιωτικές δυνάμεις ήταν λίγες, αποτελούμενες από Φιλέλληνες και τακτικό στρατό, χωρίς πολλά πολεμοφόδια, τρόφιμα, λιγοστό νερό
Η ομιλία του Γ. Γεννάδιου στη πλατεία Πλατάνου, Ναύπλιο 8 Ιουνίου 1826
<h3 style="text-align: center;">Η ομιλία του Γ. Γεννάδιου στη πλατεία Πλατάνου, Ναύπλιο 8 Ιουνίου 1826</h3> <a href="https://www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2016/12/gennadios_nafplio_1826.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-7959" src="https://www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2016/12/gennadios_nafplio_1826.jpg" alt="" width="961" height="738" /></a> <figure id="attachment_7959" class="wp-caption alignnone"><figcaption class="wp-caption-text"><strong>Φωτογραφία της ελαιογραφίας της ζωγράφου Θάλειας Φλωρά-Καραβία που αναπαριστά τον έρανο, </strong> <strong>τον οποίο οργάνωσε υπέρ του Αγώνα ο λόγιος και Διδάσκαλος του Γένους Γέωργιος Γεννάδιος στις 8/6/1826 στο Ναύπλιο .</strong></figcaption></figure> Μετά την πτώση του Μεσολογγίου η κατάσταση στο Ναύπλιο ήταν εκρηκτική, όχι μόνο από την μοιρολατρεία και τον φόβο των Ελλήνων αλλά και από τον κίνδυνο αναρχίας και ανυπακοής προς τις Αρχές από απλήρωτους Σουλιώτες και Ρουμελιώτες, δυσαρεστημένους στρατιώτες και καταπτοημένους αμάχους, στων οποίων τις
Η Ελληνίδα σκλάβα
<p style="text-align: center;"><strong>Η Ελληνίδα σκλάβα</strong></p> <p style="text-align: center;"><strong>του Αμερικανού γλύπτη Hiram Powers</strong></p> <a href="https://www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2021/06/greek-slave1-ink.jpeg"><img class="aligncenter size-full wp-image-11405" src="https://www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2021/06/greek-slave1-ink.jpeg" alt="" width="760" height="924" /></a> <b><i>Η Ελληνίδα Σκλάβα</i></b><span style="font-weight: 400;"> είναι ένα γλυπτό του Αμερικανού γλύπτη Hiram Powers, και ένα από τα πιο γνωστά και καταξιωμένα έργα του 19ου αιώνα.</span> <a href="https://www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2021/06/Hiram-Powers-ink.jpeg"><img class="aligncenter wp-image-11406 size-large" src="https://www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2021/06/Hiram-Powers-ink-592x1024.jpeg" alt="" width="592" height="1024" /></a> <span style="font-weight: 400;">Σύμφωνα με τον Ελληνο-Αμερικανό συγγραφέα Emmanuel (Manny) Paraschos, στην έμπνευση του θέματος έπαιξε ρόλο μια Ελληνίδα η οποία ήταν σκλάβα των Τούρκων και στη συνέχεια έφτασε ως απελεύθερη στις ΗΠΑ. Στη λίστα επιβατών του πλοίου που τη μετέφερε αναγράφεται ως Garafilia Mohalby (ίσως Γαριφαλιά Μιχάλβεη) από τα