<h1 class="entry-title" style="text-align: center;"><strong><span style="color: #ff6600;">‘‘Ο Μοριάς‘‘ του Nicolas Sanson</span></strong></h1> <strong>Πηγή</strong> <strong>arxaiologia.gr</strong> <a href="https://www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2016/12/LA-MORÉE_-Nicolas-Sanson.jpg"><img class="aligncenter size-large wp-image-7926" src="https://www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2016/12/LA-MORÉE_-Nicolas-Sanson-1024x710.jpg" alt="la-moree_-nicolas-sanson" width="640" height="444" /></a> LA /MORÉE/ Et les Isles, <em>Atlas nouveau</em>, Παρίσι 1692. Επιχρωματισμένη χαλκογραφία, 55,5×83,6 εκ. Συλλογή ΜΙΕΤ Στον χάρτη του Nicolas Sanson διακρίνονται τα σημαντικότερα κάστρα που κατέλαβαν οι Βενετοί στον Β΄ Βενετοτουρκικό πόλεμο. Χαρακτηριστικό είναι πως το Ναύπλιο , η Napoli di Romania, που ήταν μια από τις σημαντικότερες κτήσεις των Ενετών στη νοτιοανατολική Μεσόγειο και υπήρξε πρωτεύουσα του Βασιλείου του Μορέως (Regno di Morea) κατά τη Β΄ Ενετοκρατία ( 1686-1715), αναφέρεται με τρία τοπωνύμια : <span style="color: #ff6600;"><strong>Napoli di Romanie, Anaplia, Nauplia.</strong></span> <span lang="EL">Παρουσιάστηκε στην έκθεση
Η ΠΥΛΗ ΤΗΣ ΞΗΡΑΣ
<p style="text-align: center;"><strong><span style="color: #ff6600;"> Η ΠΥΛΗ ΤΗΣ ΞΗΡΑΣ</span></strong></p> <p style="text-align: center;"><a href="https://www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2016/11/pulh-ths-xhras.jpg" rel="attachment wp-att-7856"><img class="aligncenter size-full wp-image-7856" src="https://www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2016/11/pulh-ths-xhras.jpg" alt="pulh-ths-xhras" width="256" height="395" /></a></p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-weight: 400;">Το Ναύπλιο ήταν διηρημένο σε τρία µεγάλα τμήµατα - φρούρια: το Παλαμήδι, το Ιτς-Καλέ (Ic-Kale - Εσωτερικό Φρούριο - Ακροναυπλία) και το Βαρόσι, δηλαδή τη σημερινή πόλη µέχρι τον άξονα από την πρόσβαση προς την Ακροναυπλία ως τη θάλασσα. Το Βαρόσι (varos = προάστιον) αναπτύχθηκε μεταγενέστερα και ασφαλίσθηκε µε τείχος που άρχιζε από την άκρη του Προµαχώνα των Πέντε Αδελφιών και κατέληγε περιφερειακά στην οχυρή πρόσβαση της Ακροναυπλίας.</span></p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-weight: 400;">Το τείχος του Ναυπλίου ήταν
Ενετική πομπή
<p style="text-align: center;"><strong><span style="color: #808000;">Ενετική πομπή </span></strong></p> <p style="text-align: center;"><strong><span style="color: #808000;">Matteo (né en 1967) Procession vénitienne</span></strong></p> <p style="text-align: center;"><a href="https://www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2016/08/Matteo-né-en-1967-Procession-vénitienne_nauplie_piazza-san-marco1.png" rel="attachment wp-att-7743"><img class="aligncenter size-large wp-image-7743" src="https://www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2016/08/Matteo-né-en-1967-Procession-vénitienne_nauplie_piazza-san-marco1-1024x712.png" alt="Matteo (né en 1967) Procession vénitienne_nauplie_piazza san marco1" width="640" height="445" /></a></p> <p id="tw-target-text" class="tw-data-text tw-ta tw-text-small" dir="ltr" data-placeholder="Μετάφραση"><span class="">Matteo</span>, <span class="">εικονογράφος</span> και <span class="">σκιτσογράφος</span> είναι <span class="">από καιρό γνωστός</span> <span class="">για το ταλέντο του</span> σ<span class="">την απεικόνιση </span>της ιστορίας.</p> <p class="tw-data-text tw-ta tw-text-small" dir="ltr" data-placeholder="Μετάφραση">Το παραπάνω είναι ένα κλασικό παράδειγμα.</p> <p class="tw-data-text tw-ta tw-text-small" dir="ltr" data-placeholder="Μετάφραση">Η αριστερή πλευρά θυμίζει τις βενετικές κτήσεις, απεικονίζοντας το κάστρο Μπούρτζι Ναυπλίου ενώ</p> <p class="tw-data-text tw-ta tw-text-small" dir="ltr" data-placeholder="Μετάφραση">η δεξιά πλευρά απεικονίζει π<span class="">ομπή</span> <span class="">στην Piazza</span>
Monte Palamida
<h3 style="text-align: center;"><strong><span style="color: #808000;">Monte Palamida </span></strong></h3> <h3 style="text-align: center;"><strong><span style="color: #808000;">τρεις απεικονήσεις του βουνού Παλαμήδι από τον</span></strong></h3> <h3 style="text-align: center;"><strong><span style="color: #808000;">Coronelli, Vincenzo Maria, το 1708</span></strong></h3>
Χάρτες της Αργολίδας απο το 1571 έως το 1713
<h3 style="text-align: center;"><strong><span style="color: #ff6600;">Χάρτες της Αργολίδας απο το 1571 έως το 1713</span></strong></h3>
Ενετικός χάρτης του Ναυπλιου, 1700
<h3 style="text-align: center;"><strong><span style="color: #808000;">Ενετικός χάρτης του Ναυπλιου, 1700</span></strong></h3> <p style="text-align: center;"><span style="text-decoration: underline;"><strong>που απεικονίζει τη σημασία του βουνού Παλαμήδι</strong></span></p> Ο παραπάνω χάρτης απεικονίζει το βουνό Παλαμήδι, την Ακροναυπλία με το κάστρο των Τόρρων, το Φράγκικο και το Ελληνικό κάστρο την πόλη του Ναυπλίου. Επίσης απεικονιζει στο κάτω μέρος ένα προφίλ του βουνού του Παλαμηδίου αλλά και της πόλης με τα κάστρα της. Χρονολογείται στο 1700, δηλαδή μετά την κατάληψη της πόλης του Ναυπλίου από τους Ενετούς και την έναρξη της Β΄ενετοκρατίας. Απεικονίζει με τον πιό εύγλωττο τρόπο, πως τα πυροβόλα που τοποθετήθηκαν στο βουνό τότε Παλαμήδι κυριάρχησαν στη διάρκεια της πολιορκίας και έπαιξαν καταλυτικό ρόλο στην επανακατάκτηση
Απογραφή Grimani, 1700 (infographic)
<p style="text-align: center;"><strong><span style="color: #ff6600;">Η ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΗ ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΤΟΥ ΝΑΥΠΛΙΟΥ</span></strong></p> <p style="text-align: center;">(infographic)</p> <p style="text-align: center;"><strong><span style="color: #ff6600;">ΚΑΤΑ ΟΜΑΔΕΣ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥ</span></strong></p> <p style="text-align: center;"><strong><span style="color: #ff6600;">ΜΕ ΚΟΙΝΟ ΤΟΠΟ ΚΑΤΑΓΩΓΗΣ</span></strong></p> <p style="text-align: justify;">Οι πληθυσμοί που κατοικούσαν την εποχή εκείνη στο Ναύπλιο είτε προέρχονταν από απομακρυσμένες περιοχές (Βενετία, Δαλματία, Χίο) είτε από πιό κοντινές περιοχές (Αθήνα, Εύβοια) υπόκεινται στην συγκιαριακή ανάγκη υπηρετώντας σκοπούς στρατιωτικοπολιτικούς (βενετοί στρατιώτες και αξιωματούχοι) ή οικονομικούς, για να εξασφαλίσουν δηλαδή τη διαβίωση των ίδιων και των οικογενειών τους, που πιθανόν είχαν απομείνει στους τόπους καταγωγής τους.</p> <p style="text-align: left;">Οι 5915 συνολικά κάτοικοι είναι προφανώς ο πληθυσμός μόνο της citta, γιατί σύμφωνα με το συνοπτικό
Οι καμπάνες του Ναυπλίου, επιστολή του 1693
<h3 style="text-align: center;"><strong><span style="color: #808000;">Οι καμπάνες του Ναυπλίου</span></strong></h3> <h3 style="text-align: center;"><strong><span style="color: #808000;">Μία επιστολή του μητροπολίτη Ναυπλίου Μακάριου Πελεκάνου προς την ελληνική αδελφότητα της Βενετίας</span></strong></h3> <strong>3 Φεβρουαρίου 1693-30 Μαΐου 1693</strong> <strong>Ναύπλιο - Βενετία</strong> <a href="https://www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2016/04/kampanes-tou-nafpliou_001.jpg" rel="attachment wp-att-7313"><img class="aligncenter size-large wp-image-7313" src="https://www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2016/04/kampanes-tou-nafpliou_001-734x1024.jpg" alt="kampanes tou nafpliou_001" width="610" height="851" /></a> <i><span style="font-weight: 400;">Με επιστολή τους προς την ελληνική Αδελφότητα της Βενετίας ο μητροπολίτης Ναυπλίου Μακάριος Πελεκάνος και οι σύνδικοι της Κοινότητας του Ναυπλίου Δημήτριος Σουρτοκαλίκης, Μικελής Ευραγιώτης και Ιωάννης Ζαμπέλης της ανακοινώνουν ότι ο μητροπολιτικός ναός της πόλης τους έχει αποπερατωθεί. Για το λόγο αυτό ζητούν να τους επιστραφούν οι δύο καμπάνες τη φύλαξη των οποίων είχαν εμπιστευθεί
ΤΟ ΝΑΥΠΛΙΟ ΑΠΟ ΤΗ ΒΕΝΕΤΟΚΡΑΤΙΑ ΕΩΣ ΤΟΝ 19ο ΑΙΩΝΑ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟ ΒΛΕΜΜΑ ΤΩΝ ΠΕΡΙΗΓΗΤΩΝ
<iframe src="https://www.youtube.com/embed/LjnLjCGc3eE" width="560" height="315" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe> Μια νέα έκθεση παρουσιάζεται από τον Δήμο Ναυπλιέων σε συνεργασία με το Ναυπλιακό Ίδρυμα "Ιωάννης Καποδίστριας", την Εθνική Πινακοθήκη-Μουσείο Αλεξάνδρου Σούτζο<span class="text_exposed_show">υ και την υποστήριξη της ΣΥΜΜΑΧΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ, στο Παράρτημα της Εθνικής Πινακοθήκης στο Ναύπλιο με τίτλο</span> <div class="text_exposed_show"> ΤΟ ΝΑΥΠΛΙΟ ΑΠΟ ΤΗ ΒΕΝΕΤΟΚΡΑΤΙΑ ΕΩΣ ΤΟΝ 19ο ΑΙΩΝΑ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟ ΒΛΕΜΜΑ ΤΩΝ ΠΕΡΙΗΓΗΤΩΝ <strong><span style="color: #808000;">ΕΓΚΑΙΝΙΑ: Σάββατο, 2 Απριλίου 2016, στις 8 μ.μ.</span></strong> <a href="https://www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2016/03/ekthesi-venetokratia-peihghtes1.jpg" rel="attachment wp-att-7234"><img class="aligncenter size-full wp-image-7234" src="https://www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2016/03/ekthesi-venetokratia-peihghtes1.jpg" alt="ekthesi venetokratia peihghtes1" width="441" height="630" /></a> Οι επισκέπτες θα έχουν την ευκαιρία να γνωρίσουν το Ναύπλιο και να περιδιαβούν σε μονοπάτια της ιστορίας, της αρχιτεκτονικής και
«ΤΟ ΑΓΑΛΜΑ ΤΟΥ ΠΑΝΑ»
<p style="text-align: center;"><strong><span style="color: #ff6600;">Η ΠΑΡΑΜΥΘΕΝΙΑ ΣΚΗΝΗ ΤΟΥ ΔΟΠΠΑΤ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΕΙ ΣΤΟ ΤΡΙΑΝΟΝ </span></strong> <strong><span style="color: #ff6600;">«ΤΟ ΑΓΑΛΜΑ ΤΟΥ ΠΑΝΑ»</span></strong></p> <p style="text-align: center;"><a href="https://www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2016/03/agalma-tou-pana.jpg" rel="attachment wp-att-7228"><img class="aligncenter size-full wp-image-7228" src="https://www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2016/03/agalma-tou-pana.jpg" alt="agalma tou pana" width="654" height="960" /></a></p> <strong><span style="color: #ff6600;">Τέλη της δεύτερης Βενετοκρατίας στο Ναύπλιο.</span></strong> Στη Δύση οι τέχνες και τα γράμματα ανθούν κάτω από την επίδραση της αρχαίας ελληνικής γραμματείας και οι παλιοί θεοί ξεθωριάζουν. Λίγο προτού ο Πάνας εξαφανιστεί για πάντα, αναλαμβάνει να φέρει κοντά την Ελλάδα με την Ευρώπη με παντρολογήματα: μια Ελληνίδα να παντρευτεί έναν Βενετό. Αυτό είναι το φανερό του σχέδιο. Το κρυφό είναι, με αυτό τον <span class="text_exposed_show">γάμο, να