<p style="text-align: center;"><b>Το Πάσχα στην Τουρκοκρατία</b></p> <span style="font-weight: 400;">Το Πάσχα των χριστιανών είναι η γιορτή της χαράς, της Ανάστασης. Η Σαρακοστή, της νηστείας και της περίσκεψης, δίνει τη θέση της στη Λαμπρή και το παραδοσιακό φαγοπότι. Τα ήθη και τα έθιμα του Πάσχα άφησαν ανεξίτηλα τα σημάδια τους στον Ελληνισμό, στο πέρασμα των χρόνων. </span> <span style="font-weight: 400;">Το Πάσχα των Ελλήνων στα χρόνια της Τουρκοκρατίας έχει απασχολήσει τους Έλληνες και ξένους ερευνητές.</span> <span style="font-weight: 400;">Στα χρόνια της Τουρκοκρατίας οι Έλληνες γιόρτασαν το Πάσχα, άλλοτε με πίκρα, πόνο και δάκρυα, με καταπίεση και απειλές, διωγμούς, βάσανα και μαρτύρια. και άλλοτε με περιόδους θρησκευτικών προνομίων όπου

<h3 style="text-align: center;"><strong>Μια σειρά πινάκων που απεικονίζουν με τον πιό γλαφυρό τρόπο</strong></h3> <h3 style="text-align: center;"><strong>το ρόλο της γυναίκας στην Ελληνική Επανάσταση</strong></h3> <h3 style="text-align: center;"><strong>Σουλιώτισσες, Μεσολογγίτισσες, Μανιάτισσες, Χιώτισσες, Μοραΐτισσες, Αργίτισσες*</strong></h3> Οι πίνακες απεικονίζουν γυναίκες στην Ελληνική Επανάσταση και αποδεικνύουν ότι η Ελληνίδα δεν εἰχε µόνο συμμετοχή στη φροντίδα της οικογένειας, στον αποχαιρετισμό του αγωνιστή ή στην παρηγοριά  αλλά και ενεργή συμμετοχή , στους αιματηροὺς αγώνες τους εναντἰον των Τούρκων καταβάλλοντας και μεγαλύτερο τίμημα απ’ ότι οι άνδρες. Με το Θάρρος τους και τη γενναιότητά τους, έδωσαν το παρών σε όλες τις περιπέτειες και τις θυσίες του έθνους, αποτελώντας σύμβολα δυναμισμού και πατριωτισμού που συνεχίζουν και σήμερα να

<!-- wp:paragraph {"dropCap":true,"backgroundColor":"very-light-gray"} --> <p class="has-background has-drop-cap has-very-light-gray-background-color"> Διαβάστε την Αφηγηµατική Βιογραφία - Βίος και µαρτύριον του Αγίου Αναστασίου του Ναυπλιέως -1655- </p> <!-- /wp:paragraph --> <!-- wp:image {"id":10297} --> <figure class="wp-block-image"><img src="https://i1.wp.com/www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2020/01/nafpliaki-hxw_20_02_1937_agios-anastasios.jpg?fit=640%2C411&ssl=1" alt="" class="wp-image-10297"/><figcaption><strong>Ναυπλιακή Ηχώ, 1937</strong></figcaption></figure> <!-- /wp:image --> <!-- wp:paragraph {"dropCap":true,"backgroundColor":"cyan-bluish-gray"} --> <p class="has-background has-drop-cap has-cyan-bluish-gray-background-color"> Ο Άγιος Αναστάσιος ήταν γέννημα και θρέμμα της πόλης του Ναυπλίου και έκανε το επάγγελμα του ζωγράφου. Αρραβωνιάστηκε την κόρη ενός χριστιανού, αλλά επειδή αυτή δεν είχε καλή ζωή, ο Αναστάσιος διέλυσε τον αρραβώνα. Οι συγγενείς όμως της κοπέλας έκαναν διάφορα σατανικά μάγια στον Αναστάσιο, για να τον εκδικηθούν με αποτέλεσμα ο Αναστάσιος να χάσει τα λογικά του. Εκμεταλλευόμενοι αυτή του την κατάσταση οι Τούρκοι, τον εξισλάμισαν. Αλλά όταν

<h3 style="text-align: center;"><span style="color: #808000;">Πληθυσμός του Ναυπλίου </span></h3> <h3 style="text-align: center;"><span style="color: #808000;">από το 1700 έως το 2011</span></h3> Σήμερα παρουσιάζουμε μια προσπάθεια καταγραφής του πληθυσμού της πόλης του Ναυπλίου, απο το 1700 έως το 2011. Σαφώς και δεν είναι μιά παρουσίαση με βάση τη στατιστική αλλά μια απλή καταγραφή όλων των απογραφών που βρήκαμε. (η καταγραφή του πληθυσμού αλλού παρουσιάζεται σαν σύνολο πόλης ή πρωτεύουσας και αλλού ξεχωρίζει η Πρόνοια, το Μπούρτζι, η Καραθώνα.) <script src="https://venngage.net/js/embed/v1/embed.js" data-vg-id="m7WqMGKveXo" data-title="&Pi;&lambda;&eta;&theta;&upsilon;&sigma;&mu;ό&sigmaf; &tau;&eta;&sigmaf; &pi;ό&lambda;&eta;&sigmaf; &tau;&omicron;&upsilon; &Nu;&alpha;&upsilon;&pi;&lambda;&iota;&omicron;&upsilon;, 1700-2011 - Population of the city of Nafplion" data-w="1056" data-h="816" data-multipage="true"></script> <span style="color: #ff6600;"><b>1700</b>   </span>Απογραφή Grimani <span style="color: #ff6600;"><strong>1715  </strong> </span>Κατάστιχο Ναυπλίου όπως